Carta de DON FRANCISCO VILORIA MORAN a ALONSO SILVÁN FERNANDEZ .

carta de Don Francisco Viloria Morán a Alonso Silván Fernandez (vecino de Santa Marina de Torre), cuando fué trasladado de dicho pueblo a BENAVIDES DE ÓRBIGO como parroco .
JHS.
bENAVIDES 17 DE DICIEMBRE DE 1942.
Señor Don Alonso Silván.
Santa marina de Torre .

Mis queridos compadres: No dudo que Alonso llegaria a casa cansado de tanta faena. Que Dios se lo pague , que puede. Que yo no podré jamás.
Aquí llueve mucho. Se nos acuerda si ahí será nieve . Hay gran mercado a pesar de la lluvia . Por lo demás muy bien . Y mejor que merecemos , gracias a Dios .
Como estoy en volver pronto por ahi , no me voy a extender . Recuerdos a Juan y Francisca sus vecinos y parientes . Y a Clementina y Matilde que no olviden el catecismo . Recuerdos tambien de Ramona para todos . Y a ver si Alonso cumple su palabra de darnos una sorpresa en alguno de sus viajes a León . Si viene pronto aún llega a tiempo para colocar los cuadros y mas cosas. Felices pascuas . De Ustedes atentamente y afectisimo: FRANCISCO VILORIA

P.D. Si ven a mi ahijada Sor Clara , le dan muchos recuerdos . y que siga pidiendo por mí , que a sus oraciones creo que debo yo , muchas cosas buenas que me van sucediendo .

Respuestas al interrogatorio del Marqués de la Ensenada "

Entre 1750 y 1754 todas las poblaciones de las "castillas" fueron sometidas a un interrogatorio constituido por 40 preguntas .

En el lugar de SANTA MARINA DE TORRE , a 27 dias del mes de Octubre de 1752, el Señor licenciado Don Juan Francisco Romero , abogado de los reales concejos, regidor perpetuo de la Villa de Ponferrada , juez subdelegado por su majestad el Rey para las diligencias de única contribución y para ésta operación y en consecuencia del auto previsto ayer 26 del corriente , estando en su posada , Pedro Fernandez , Ramón Luca , originarios de este Santo Lugar , Don Francisco fernández , teniente de cura de este santo lugar , Antonio Ramón , Diego Ribera, regidor de este pueblo , Melchor Garrido , Blas Fernandez , Francisco Billoria y Alonso Panizo . Vecinos de este lugar , peritos nombrados por su concejo , quienes están hábiles en el conocimiento de heredades del pueblo y mas interiores , estando todos juntos en primera a excepción del señor teniente de cura , les tomó y recibió juramento por Dios y por el Señor por cruz en forma de derecho , que hicieron bien y completamente , bajo el cual prometieron decir verdad de lo que supieran y preguntado les fuere , y haciendola a tenor del interrogatorio señalado con la letra a cada una de las respuestas (digo preguntas) dijeron lo siguiente:
1ª. ¿Cómo se llama la población?
A la primera pregunta dijeron que esta población se llama el lugar de SANTA MARINA DE TORRE por cuyos títulos es conocido en éstas montañas del Bierzo .
2ª. Si es de Realengo o de Señerio; a quien pertenece? Qué derechos perciben y cuanto producen?
A la segunda dijeron que este lugar es propio del Excelentisimo Señor Obispo de la Ciudad de Astorga y por razón de Señorío le pagan un cuartal de trigo y media cántara de vino cada vecino.
3ª. ¿Qué territorio ocupa el término; Cuanto de Levante a Poniente y de Norte a Sur; y cuanto de circunferencia; por horas y leguas; Qué linderos o confrontaciones: Y qué figura tiene poniendola al márgen ?
A la tercera dijeron que el término de este lugar , ocupa de Levante a Poniente, tres cuartos de legua . Y de mediodia a Norte media legua . Y en circunferencia dos leguas y media . Que confronta al oriente con el término del lugar de SANTA CRUZ DE MONTES . Poniente con el término de SAN ANDRÉS DE LAS PUENTES . Mediodía con el término del lugra de FONFRIA . Y al norte con términos del lugar de ALBARES . Su figura es la del margen .
4ª. ¿Qué especies de tierra se hallan en el término; si es de regadio y de secano; distinguiendo si son de hortaliza, sembradura, viñas , pastos, bosques, matorrales , montes y demás, que pudiere haber, explicando si hay algunas que produzcan más cosecha al año, las que fructificaren solo una, y las que necesitan de un año intermedio de descanso?
A la cuarta dijeron que en el terreno de este lugar se hallan las especies de tierras siguientes: Primero: huertas de hortalizas de regadío que producen un año y descansan otro sin terminación. Segundo: linares de regadío que alternan con centeno . Tercero: tierras centenales de secano , que producen un año y descansan otro . Cuarto: Prados de regadío y secano . Unos de dos pelos y otros de uno .y otros que no producen con un año de intermediacion cuando les guardan los sembrados . Quinto: tierras plantadas de castaños que fructifican sin interrupción . Sexto : dehesas de robles que no fructifican cosa alguna, peñascos y montañas incultas por naturaleza, matorrales de ningún producto .
5ª pregunta: ¿de cuantas calidades de tierra hay en cada una de las especies que hayan declarado, si de buena mediana e inferior?
A la quinta dijeron: que en todas las especies de tierra que declaradas llevan , hay buena , mediana e ínfima calidad excepto las incultas por naturaleza que son las de ínfima calidad.
6ª. Si hay algún plantio de árboles en las tierras que han declarado como frutales , moreras , olivos, higueras , castaños, almendros , parras , algarrobos..etc..?A la sexta pregunta dijeron que en el término de este lugar se hallan plantados algunos pies de castaños .
7ª. ¿ en que tierras están plantados los árboles que declararen?

A la septima dijeron que los referidos castaños estan plantados en todas y en cada uno de las especies que declardas llevan .
A la Octava dijeron: que los mencionados plantios de castaños se hallan plantados sin orden ni simetría en distintas manchas del término en unas dos y en otras tres . y a este respecto todos los mencionados castaños .
A la novena : dijeron que en el término de este lugar y sus conferencias , no se ve avanzada niuna , de inmemorial tiempo a esta parte , de medida instrumental alguna estando en orden a su cavidad , a lo que dicen , hombres prácticos inteligentes que de ello tienen, y para recurrir a la medida , habiendo medido un cuartal de tierra que el nombre de la medida que se estila en este pueblo , hallaron tener de largo cuarenta varas , y treinta de ancho que multiplicados componen mil y doscientas varas castellanas en cuadro y dijeron que un cuartal de linaza de regadío de B.C (buena calidad), que alterna con centeno , el año que quiere sembrar de lino , lleva tres cuartales de linaza y el seda inferior , dos cuartales . El cuartal de tierra denton al de regadio o de secano siendo de B.C. (buena calidad) para su perfecta fructificación se le echa un cuartal de centeno de M.C.(mala calidad) dos celemines y medio de algo inferior de esta especie .
A la decima dijeron no poder responder a su contenido por cuanto no han visto medir ni sumar las heredades del término de éste lugar por lo que se remiten a las relaciones de todos sus dueños y reconocimiento que de ellos se haga .
A la undécima dijeron que las especies de frutos que recogen en el término de este lugar ,son : lino . linaza , yerba, castañas y algunas hortalizas .
A la duodécima pregunta dijeron que con extraordinaria cultura,el año abundante con el estéril , un cuartal de tierra linar de regadío de buena calidad. Y de a tres cuartales de.......y doce mañas de lino de mala calidad dos cuartales y medio y ocho mañas de lino de inferior calidad . Y de a dos cuartales de linaza, cuando reciembra de centeno da tres cuartales, otra de menor calidad, cinco y cuatro cuartales de esa inferior de esa especie. Y cuartal de tierra centenal secano, que fructifica un año y descansa otro siendo de buena calidad, da cinco cuartales de centeno, el de menor calidad cuatro, y el de la inferior dos cuartales de centeno y cuartal de Prado regadio de dos pelos cada dos balaganes de yerba de san Juan y uno de otoño y es de buena calidad, cada cuartal de prado de un solo pelo de San Juan , cada año de a dos balaganes de yerba que está de mala calidad sean o no de regadio: el cuartal de prado secano, que riegan un año si y un año no, cuando se siega da un balagan de hierba.
13. A la trece dijeron, que de los castaños se hallan separados y juntos en el término de éste lugar, sean buenos medianos o inferiores, ocupan un cuartal de tierra, cuatro y tres. Dijeron que un cuartal de tierra plantado de castaños buenos unos años con otros, da tres cuartales de castañas, el plantado de castaños mediana da cuatro cuartales, y el plantado de castañas inferior da tres cuartales.
14. A la decima cuarta dijeron que el año abundante con el estéril vale el cuartal de linaza seis reales cada uno, cada cuartal de trigo cuatro reales, cantara de vino siete reales, y cada maña de lino dos reales y medio , cada cuartal de centeno tres reales. Cada balagar de yerba cuatro reales. Cada cuartal de castaña un real y diecisiete maravedies, las hortalizas que produce un cuartal de huerto de regadio de baja calidad vale 12 reales , el de mediana ocho y el infima siete reales.
15. A la décima quinta dijeron, que los derechos que se hallan expuestos sobre las tierras del término de este lugar, son diezmo , primicia y voto de santiago, y de los diezmos percibe , dos partes el cura, que fuere, de este lugar, y la tercera parte corresponde a la dignidad episcopal de la ciudad de Astorga. La primicia pertenece a la Iglesia de este lugar. Y el boto de santiago al santo Apostol.
16. A la decima sexta dijeron : no pudieron decir a lo que haciende el referido diezmo, por lo que se recomienda a las formas que cobraron, en poder del dicho cura, y por criterio la mediana se halla arrendada en ochocientos reales, y la tercera parte, anexando en este arriendo el otro que pagan al obispo como consta en la respuesta dada en la segunda pregunta de este interrogatorio, la primera que pagan los labradores que llegan a coger moyo de pan, que con dieciocho cuartales, asciende a diez y seis cuartales de centeno, el boto de Santiago, que pagan los referidos labradores en la misma conformidad, que la primera montan cincuenta y seis cuartales.
17. A la dieciciete , dijeron que en éste lugar y sus términos , no hay mas nada ni mas artefactos que tres molinos harineros, cada uno de uno rueda , está en el rio y pago de abajo y que uno pertenece a ELCHOR GARRIDO y consorte, a Blas Fernandez y consorte; otro a Alonso Paniso y consorte. Y cada uno recogen de renta veinte reales en cada un año.
18. A la dieciocho dijeron que en este Pueblo no hay casa alguna destinada para el esquileo, ni mas esquilmo, que el de los propios ganados de sus vecinos, que cad uno esquila en sus propias casas de habitación..
19. A la diecinueve dijeron que en este lugar, y en su término, hay veintitres colmenas, de las que corresponden dos a MELCHOR GARRIDO, tres a Pedro Fernandez, dos a Joseph Martinez y ocho a la Iglesia de este lugar y ocho a CATALINA GARRIDO y cada uno de otros, le regularon de anual esquilmo dos reales.
20. A la veinte, dijeron: que en este lugar y si diezmo, hay las especies de ganados siguientes: bueyes de labranza, vacas para labrar y parir, ovejas , carneros y corderos, cabras, cabritos y machos de cabrio, cerdas para parir y cerdos de ceba, pero que no pueden decir a punto fijo el número de cabezas de ganado que tiene cada vecino. Solo si saben que ninguno de ellos tiene cabaña ni rebaños que pasten fuera del término. Y en cuanto a los esquilmos, que cada especie por cabeza, produce cada año, por .... según la estimación de este pais, es en esta forma, el valor de cada buy de labranza, chico con grande y bueno con malo, le regulan con ciento cincuenta reales cada vaca de labranza, chica con grande y buena con mala, le regularon valor de ochenta reales. El esquilmo de cada vaca que pare, por labrar con ella solo lo regulan dos libras de manteca de a dos reales, cada una vale cuatro reales , que juntos. Que juntos ...en que regularon cada ternero hacen veinticuatro, y por ver regular por un año, y descansar otro son doce reales, en este esquilmo anual perteneciente en cada un año, a cada una de las vacas y esquilmo de cada oveja por razón de lana, le regularon en una libra de lana que vale un real que.. con cinco reales con que abaluaron cada cordero , hacen seis reales que es su anual esquilmo, y de cada carnero le regularon dos libras de lana que a dicho precio son dos reales que es lo que le sale de esquilmo anual a cada uno de dichos carneros. El esquilmo de cada cabra , solo le regularon en cinco reales la cria. El esquilmo de cada cerda. El esquilmo de cada cerda que pare le regularon parir cuatro cerdos cada año. Que a siete reales cada uno vale veintiocho, Y esquilmo de cada cordero por una razón de años. le regularon el ocho maravedies.
21. A la veintiuna dijeron que esta población se compone de veintiocho vecinos incluidas las viudas y mozas solteras, que todas viven en el recinto de este pueblo, sin que habite ninguno en alquerias ni casas de campo por no haber.
22. A la veintidos dijeron: que en esta población se compone de treinta casas y cuartos habitables y de cuarenta pajares y corrales para ganados y ademas de esto se hallan cinco solares de casas arruinadas, que nada utilizan, y que no pagan nada por razón de establecimiento, al servicio que lo es de este pueblo.
23ª. A la veintitres dijeron: no hay nada de lo que contiene la pregunta.
24ª. A la veinticuatro dijeron lo mismo que la antecedente.
25ª.Qué gastos debe satisfacer el común como salario de justicia y regidores, fiestas del corpus u otras, empedrados, fuentes sirvientes etc. De que se debería pedir individual razón.
A la veinticinco dijeron que aunque este pueblo no tiene .... en comun , por compartos que hace con otros vecinos, en cada un año paga diez reales para la procesíon del dia de San Antonio. Diesiceis para las rogativas que hacen en el mes de Mayo: para la procesión del Corpus , quinientos reales, Para la refacción de caminos y compostura del pontón , que llaman los Arenales setenta reales.
"26ª: Qué cargos de justicia tiene el común, como censos, que respona u otros, su importe, porque motivo y a quien, de que se deberá pedir puntual noticia..
A la veintiseis dijeron que este concejo paga cuarenta y nueve reales y diesisiete maravedies, r.editos con censo, de principal de ciento cincuenta ducados a favor de la Iglesia Diosesana de .. Astorga, el que tomaron para defendensa .....

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"versos que enseñaba Doña Lola "

Esto me contó MATILDE SILVAN SILVAN nacida en SANTA MARINA DE TORRE en 1927 :
"Doña DOLORES RAMOS ( Doña Lola ) profesora del pueblo de SANTA MARINA DE TORRE , preparó un acto cultural para el recibimiento de dos sacerdotes que venian de FONFRIA para quedarse en el pueblo; Don Clemente y Don Francisco Viloria Morán . Mas o menos 60 niños salimos a su encuentro con banderitas en las manos en el lugar llamado LA FUENTE DEL SAPO , donde había una castañal de mi familia" . Asistieron muchas personas de Santa marina y de Torre del Bierzo . Se dijo misa y despues en Torre los niños recitaron poesias encima de una mesa de madera ..en presencia de muchos invitados y tambien la guardia civil . Y a mi me tocó junto con SANTIAGO MARTINEZ MORENO (quien actualmente reside en nuestro pueblo y es sacerdote castrense retirado) decir de memoria los siguientes versos:
Habla Matlde refiriendose a Santiago : Parece que te condueles . ¿Dime amigo que te pasa?
Contesta Don Santiago:.. Mira, por la mañana me levanté muy temprano para oir la Misa de Alba y en el camino muy fresco , albañiles trabajaban. Les dije mil improperios con mucha vil y con rabia, Y me dijeron...Da recuerdos a Juliana!!! Me dieron cuatro mandobles que por poquito me amasan.
(Matilde se rie ..) y dice Santiago ..¿Te ries? Que lo digan mis espaldas!!( enseñando las costillas que las tenias morateadas ).

Pleito por arrendamiento de unas tierras en Santa marina de Torre . año 1770 .

Pleito de ANTONIO GONZÁLEZ , de ASTORGA(Leon) y JUAN MANUEL MERINO LUMBRERAS (obispo de Astorga), en el concejo, justicia y regimiento de SANTA MARINA DE TORRE(Leon) , concejo justicia y regimiento de TORRE DEL BIERZO, sobre pago de Antonio Gonzalez , subarrendatario de las rentas de los lugares de Santa marina de Torre y Torre del Bierzo, pertenecientes al obispo de Astorga , de la cantidad de grano que dichos concejos deben . año 1770 /1773 .
Este documento se encuentra en el ARCHIVO DE LA REAL AUDIENCIA Y CHANCILLERIA DE VALLADOLID .
sSoporte y volumen : dos piezas con tamaño .
Area de notas: pleito civil , escribano Bernardo de Zamora y Tejada .
Indice de descripción: arrendamiento , deuda , rentas eclesiasticas .
Estado de conservación : Bueno
Codigo de referencia: Es.47186, ARCH/1.1.3.2.//PL.civiles. escribaniade perez alonso/pleitosolvidados .

testamento de DOMINGO FERNANDEZ DOMINGUEZ . 1907

Testamento hecho en 1907 de DOMINGO FERNANDEZ DOMÍNGUEZ natural de SANTA MARINA DE TORRE , PROVINCIA DE LEON , hijo de MANUEL Y BARBARA . Dice literalmente :

Número ciento diez y siete .
In Bembibre a las ocho treinta del veintinueve de Junio de mil novecientos siete , ante mí BIENVENIDO ÁLVAREZ NOVOA , abogado notario del ilustre Colegio de Valladolid , con residencia en esta Villa , a la fecha comparece :
DOMINGO FERNANDEZ DOMÍNGUEZ , de cuarenta y siete años , soltero , labrador y vecino de SANTA MARINA DE TORRE , en el ayuntamiento de ALBARES , dice ser hijo de Manuel y Bárbara , difuntos . Se halla provisto de la correspondiente cédula personal , expedida en Albares . Número 607 clase 11 . Y teniendo a mi juicio el Señor comparecente capacidad legar para testar otorga su testamento a mi presencia , y a la de los testigos instrumentales , de la forma siguiente :
Quiere que a su entierro asista el Señor cura Párroco, que le alumbre con seis libras de cera , que se apliquen en bien de su alma veinte misas rezadas ; que se den las limosnas de costumbre al pueblo y cofradía ; que en el aniversario de su fallecimiento se diga una misa con canto .
Declara que no tiene ascendientes ni descendientes y puede por tanto disfrutar libremente de todos sus bienes , lo cual hace , dejando por heredera universal a su hermana TOMASA FERNANDEZ DOMINGUEZ quien disfrutará la herencia por sus dias de su vida . Y al fallecer TOMASA recaerán todos los bienes de est herencia en su hermana FELIPA FERNANDEZ DOMINGUEZ que tambien disfrutrá mientras viva . Y cuando ocurra el fallecimiento de FELIPA , será heredero universal en pleno dominio , su hijo ALONSO SILVAN FERNADEZ . Y si este faltase la heredarán los hijos que dejare .
Nombra testamentario con encargo de cumplir la voluntad del testador a su sobrino ALONSO SILVÁN .
Presente el testador , los testgos instrumentales , Don José Bodelón , José López y Patricio Pascual Colinas . Mayores de edad de esta vecindad que aseguran conocer al testador, y que se halla capaz para testar. Yo el notario procedo a la lectura de este testamento , previa advertencia del derecho que me asiste de leerlo ; Po si enviaron manifestando el testamento que lo escrito refleja mi voluntad y en prueba firman todos . Del conocimiento del testador de haberme autorizado este testamento en un solo acto , en todas las formalidades legales , asi como de cuanto en el se contiene , yo el notario Doy Fé . Domingo Fernadez , José Bodelon , Patricio Pascual , José López . Firmado : Bienvenido Alvarez .
Doy Fe , que la anterior concuerda con su original que figura en esta protocolo del año del otorgamiento , con el número citado en donde queda nota de la ejecución de esta primera copia , que a instancia del heredero libro en este pliego de clase quinta . Bembibre dia , de Febrero de mil novecientos diez y ocho

Lista de pasajeros que se embarcaron con destino al Perú con el Licenciado Lope Garcia de Castro

Lista de pasajeros del BIERZO ,que se embarcaron con destino al Peru en 1564 con el Licenciado Lope Garcia de Castro .

El licenciado LOPE GARCIA DE CASTRO Y BAEZA DE GRIJALBA del consejo real de las Indias al Perú como Presidente de la Real Audiencia de Lima .
Lope de Mendaña natural de San Pedro Castañero hijo de Alvaro de Mendaña y de Ana de Neyra, con su mujer María Rodríguez, hija del bachiller Lope Rodríguez y de Marina Martínez al Perú , como criados del licenciado Castro .
ALVARO RODRIGUEZ DE MENDAÑA natural de Congosto , soltero hijo de Hernán Rodriguez y de Ysabel de Neyra , al Perú como criado del licenciado Castro .
JUAN GÓMEZ natural de la Villa de Palos , juridisccion de Villafranca , soltero , hijo de Juan Esturiano y de Aldonza López , al Peru como criado del licenciado Castro .
MARTIN DE BARRIENTOS , natural de Ponferrada, soltero . hijo de Francisco Gutiérrez ,y de Ysabel de barrientos .
JUAN FERNANDEZ HILARIO , de Villanueva de Valdueza .
FRANCISCO CARBAJO natural de Sals de los Barrios .
ANDRÉS VAZQUEZ , natural de Turienzo Castañero .
NUÑO CARBAJO natural de Villanueva de Valdueza .
JUAN DE SIERRA natural de Columbrianos .
LOPE RODRÍGUEZ natural de San Pedro Castañero ,
DIEGO DE YEBRA , natural de Villanueva de Valdueza .
JUANA RODRÍGUEZ natural de San Pedro Castañero .
ALVARO DE SALAS , natural de Malleza ,del consejo de Salas .

El barco llegó al puerto de Lima (Callao) el 22 de Septiembre de 1564. siendo recibido Don Lope Garcia de Castro , como capitán general ,gobernador y Presidente de la Real Audiencia del Perú .

EL VIRREY BERCIANO . DON LOPE GARCIA DE CASTRO Y BAEZA DE GRIJALBA .

El Virrey berciano .
Don Lope Garcia de Castro y Baeza de Grijalba .
VIRREY DEL PERÚ .

Natural de VILLANUEVA DE VALDUEZA en la comarca del Bierzo . Provincia de León España . Pidió que a su muerte se le enterrara aqui . Deseo que le fué cumplido . Sus restos reposan en la iglesia de este pueblo .
Sus padres Ruy García de Castro y María Neira , lo enviaron a estudiar al colegio de San Bartolomé de Salamanca donde se licenció en leyes , quedando encargado de la cátedra de su especialidad.
El licenciado LOPE GARCIA DE CASTRO Y BAEZA , fué juez de residencia en COBRANA Y VILLANUEVA DE VALDUEZA , poblaciones bercianas , quedando constancia en los protocolos que en el año 1532 " que el licenciado se encontraba trabajando en el Bierzo a las órdenes de Don Diego de Osorio , como juez de residencia ."
De juez de resiencia en el Bierzo , pasó a ser oidor en la AUDIENCIA DE VALLADOLID , ascendiendo luego a ser consejero del Consejo de Indias y del consejo real donde permaneció hasta 1564 .
Durante todo el año de 1563 y en lo que iba de 1564 , en cada viaje procedente del Perú , llegaban cartas a su Majestad , denunciando la conducta poco ejemplar del Virrey DON DIEGO LOPEZ DE ZÚÑIGA Y VELASCO conde de Nieva . Quiso el Rey Felipe saber toda la verdad de lo que estaba pasando en el Perú con el Conde de Nieva y envió a DON LOPE GARCÍA DE CASTRO , con poderes para destituir al Virrey Zúñiga , embargarle todos los bienes que tuviera , tanto en el Perú como en Panamá y enviarlo luego a la peninsula , para que rindiera cuenta de su administración ante el consejo de Su Majestad . Llevaba por lo tanto Don Lope Garcia de Castro , poderes superiores a los del Virrey .
El barco llegó al puerto de Lima (El callao) el 22 de Septiembre de 1564, siendo recibido Don Lope como gobernador, capitán General y Presidente de la Real Audiencia . Al mostrar Don Lope su extrañeza por no encontrarse entre las autoridades que habían salido a recibirlo el Virrey Don Lope de Zúñiga y Velasco , se le informó que el Virrey habia sufrido una apoplejía de la cual no habia vuelto en sí. Esta versión sobre la muerte del Virrey Zúñiga, quedó registrada como versión oficial ,y Don Lope tuvo que asumir el cargo de Virrey , hasta que Felipe II nombrara al sucesor del CONDE DE NIEVA . y precisamente por eso , tanto en los documentos de la época como en los de siglos posteriores , se habló de DON LOPE GARCIA DE CASTRO como gobernador y Virrey de la Audiencia de Lima .
Don Lope tuvo que asumir ademas de los cargos que llevaba de gobernador , capitan general y presidente de la audiencia , el de Virrey hasta que llegara a Lima , DON FRANCISCO DE TOLEDO , el 26 de Noviembre de 1569. Por eso el retrato de Don Lope , se encuentra entre los demás virreyes del Perú , en el Museo Virreinal de Lima .
A Don Lope se le atribuye la fundación de una ciudad situada en la cordillera Andina del Perú a la cual bautizó con el nombre de BIERZO . don lope garcia de castro, que se habia desplazado al Perú , por un corto espacio de tiempo y con la misión específica de "residenciar y sustituir" al Virrey Zúñiga , se vio obligado a permanecer en aquellas tierras , nada menos que durante cinco años . Don Lope protegio a los nativos y reformó la justicia .Don LOPE GARCIA DE CASTRO autorizó y costeó la expedición de ALVARO DE MENDAÑA hacia las islas Salomón .
El dia 26 de Noviembre de 1569 DON LOPE GARCIA DE CASTRO entregaba el Virreynato del Perú al nuevo Virrey DON FRANCISCO DE TOLEDO y se embarcó junto con su sobrino ALVARO DE MENDAÑA rumbo a la península . En America , llevan su nombre dos ciudades: lA CIUDAD DE CASTRO en el VALLE DE VILI y la ciudad de Castro en el archipielago de Chileno de CHILOÉ.
A su regreso a España Don Lope volvió a su antigua ocupación , en el Consejo de Indias viviendo en la Corte de su Majestad .
Murió DON LOPE GARCIA DE CASTRO , El 8 de Enero de 1576, en Madrid , pidiendo que lo llevaran a enterrar en la Iglesia de su pueblo natal VILLANUEVA DE VALDUEZA , en la capilla mayor donde ya habian sepultados sus padres . Tenia la familia GARCIA DE CASTRO sepultura propia ubicada en la capilla mayor de la Iglesia . Tanto la tumba del Virrey , como la de sus padres se encuentran ocultos desde finales del Siglo XVII, cuando se colocó el retablo mayor con su tarima . Como era costumbre entre los caballeros de la ORDEN DE SANTIAGO , Don Lope fué enterrado con el manto de la orden ; Y toda su hacienda en VILLANUEVA DE VALDUEZA , la heredó su hija Doña María , casada con DON ANTONIO CABEZA DE VACA Señor de VILLA HAMETE Y MACUDIEL.

Partida de bautismo de "Gabriel Garcia Márquez Iguarán" .

Dioesis de Santa Marta . Departamento del Magdalena . Colombia .

EL SUSCRITO CURA PARROCO DE ARACATACA , CERTIFICA:

Que en el libro #12, Folio#126, marginal#324, se encuentra una partida de Bautismo que a la letra dice: " En la Santa Iglesia Parroquial de San José de Aracataca , a veintisiete de Julio de mil novecientos treinta, yo el infrasciro cura párroco, certifico que cumplí las ceremonias del bautismo a un niño que nació el seis de Marzo de mil novecientos veintisiete,(1927) , a quien nombré GABRIEL JOSÉ . Hijo legítimo de GABRIEL E. GARCÍA Y LUISA J. MÁRQUEZ. Abuelos paternos: GABRIEL GARCIA Y ALGEMIRA MARTINEZ . Maternos : Nicolás R. Márquez y Tranqulina Iguarán de Márquez . Padrinos : Juan de D. Marquez y Francisca C. Mejía, a quienes advertí el parentesco espiritual y sus obligaciones . Doy Fé . Francisco Angarita . Pbro.
Nota: Contrajo matrimonio en la Parroquia del Socorro (Barranquilla) el 21 de Marzo de 1958 con MERCEDES BARCHA PARDO . Doy fé . Guillermo Alzate . Pbro .

Segunda carta de los emigrantes bercianos en Buenos Aires .

Segunda carta de los emigrantes bercianos de Santa Marina de torre provincia de Leon a Buenos Aires Argentina .

Buenos Aires 12 9 1950 .
Sr. D. Alonso Silván y Joaquina Fdez .
Mis queridos padres : con la mayor alegría recii su carta pues ya habiamos estado de noche echando cuenta Antonio y yo de los dias que hacia que habiamos escrito y deciamos ya tenemos que tener carta , y por la mañana cuando salia yo a la compra , el primer saludo el cartero con la carta y volví a despertar a Antonio para dársela , que como yo ansioso la esperaba , y por ella veo siguen bien , pero según veo muy disgustados no deben estar porque ahora ya no se aventaja nada ; deben conformarse con saber que estamos muy bien y los niños cada dia mas gordos . es un encanto como comen y yo lo mismo . Dice en su carta que no sabe cuando llegamos acá . Pero yo estoy en que se lo puse pero a lo mejor no . Pues llegamos el dia 6 y el dia 7 escribí. Quise hacerlo el dia 6 mismo , pero estaba uno tan aturullado y lo dejé para elsiguiente dia que fue lo primero que hice . Y nosotros el , el viaje fué bastante malito pues yo tube dias de encontrarnos los tres los niños y yo mareados . SERAFINA solo se mareó el dia que pasamos el estrecho . Ese dia estabamos todos perdidos , pero gracias a Dios un dia mas mal y otro un poco mejor fuimos pasando . Los 4 penultimos dias no me levanté del camarote con una fiebre , pero , el medico español que era muy atento , me atendió muy bien y gracias a Dios pude mejorar para salir ; y me encuentro muy bien con un apetito loco . Y lo que traíamos todo llegó bien menos la botella que me dió la tia VICENTA que llegó rota y la cazuela de periguela . Lo demás llegó perfectamente . En la aduana no nos miraron nada y sin propina ni nada . aqui no es como en Barcelona . Los chorizos ya casi los acabamos en pruebas a unos y otros el pulpo ya lo comimos , tambien estaba superior. Me veo muy contenta de que se retire ya de la mina aver si le queda una buena paga para ayudarle a mamá que no trabaje tanto y que se cuide ocupese ud .
Quiera Dios que a la vuelta de unos años podamos volverlos a ver , porque dejando la mina para atender las huertas entre los dos, les sirve de distracción y si no que lo trabajen entre todos que poco les toca . Referente a lo de ELADIA ya estaba visto que tenia que suceder ; lo peor de todo es que no se case con ella . Si es que dejó la mina , no le reclamará sus derechos a FELIX ; cosa que me extraña porque aprovechan todos los tantos .
Hece unos dias le escribí a MATILDE y ya se había enterado de lo que le mandaba a hacer . Hoy le escribiré a GUETY para decirle yo desde aqui . Comuniquemelo enseguida si me lo ha de mandar para yo estar al tanto .
Le voy a decir una cosa , pero es solo para Ud. no sé si sabían algo en esa que el su ahijado ALONSO llegó aquí muy mal y segun dicen mal sigue y tiene que marcharse para alla pues no le dejan quedar aqui , pues tiene ataques de locura y desde que llegó está en medicación , y le siguen dando y según dicen , el hermano no ha dado un paso por el . Así que mire que viaje hizo el pobre , pues según dicen tuvieron un viaje muy malo en el camino y cogió miedo y así empezó , Y ahora verse aqui solo sin tener quien de un paso por el . Segun dicen el dia dos del próximo embarca . Queriamos mandar algo por el , pero según está no es para mandar nada .
Bueno , no les molesto mas por hoy , den mis saludos a todos los hermanos y vecinos y ustedes reciban un sinfin de besos de PACI y TOÑIN que se acuerdan mucho de ustedes . De sus hijos ANTONIO Y NIEVES .
Antonio queria escribir pero como le ocupé yo todo el pliego . lo dejará para otra . Ya me dirán haber MIGUEL si vino para casa les de recuerdos y a TRANSITO y todos los que por mi pregunten . y a ver quiquin si está hecho un mozo . Le da un beso y otro a SEVERINO y a los de FELIPE me canso de preguntar como marcha con la cantina y nada me dicen . Adios .

Carta de un emigrante Berciano en Buenos Aires .

Carta de unos emigrantes Bercianos de Santa marina de Torre , Provincia de León , a la llegada de su esposa e hijos a Buenos Aires Argentina .

Buenos Aires , 1del 8 de 1950.

Sr. D.
Alonso Silván y Joaquina Fernandez .
Queridos padres :
Nuestra alegria es que al ser ésta en su poder , se encuentren disfrutando de una perfecta salud en compañía de toda la familia . Nosotros disfrutamos por el momento de igual fortuna a Dios gracias .
Nuestros queridos padres: la presente es para dar contestación a la suya y al mismo tiempo anunciandoles la llegada de mi querida esposa e hijos a ésta . Así que ya pueden hacerse una pequeña idea cual es mi alegría , con decirles que en mis 32 años que hace que mi Dios me envió a este mundo , en mi corazón no habían reinado unos dias de tanta alegría como estos , y tambien pienso que esto para uds. sea una gran satisfacción . Pues en este momento aquí a mi lado está Paci y me dice que le mande un beso , igual Toñín . Bueno , ahora les hablo de la llegada al puerto . Una vez que atraca el buque , pues yo e igualmente todos los que allí nos encontrábamos , no haciamos mas que dar vueltas por ver si los podiamos ver , y yo entre mas miraba menos veia . Pero al fin pude dar con ella . Lo que pasó en aquellos momentos , ni yo mismo lo puedo explicar por que yo no los tenia a todos conmigo . Todo me parecía que Nieves iba a llegar enferma . Gracias a Dios para mí , la encontré muy bien . Aunque el viaje fué bastante malo según ella dice . y los niños están muy bien sobre todo Paci . Toñin para mi lo encuentro un poco delgado , pero esto no importa el tiene ganas de comer y aquí de eso gracias a Dios no les va a faltar si yo tengo salud. Pues Paci como uds. saben aqui sigue siendo el encanto de todos cuantos la ven , y a quien no le va gustar esta rosa? si ustedes la hubiesen visto hacerme señas desde el barco con el pañuelo y llamar a su papá . Y Toñín , nada mas que me vió hechó a llorar de alegría y me recibió como una Magadalena . Bueno , ahora les contará Nieves , algo de lo que le parece de esto .
Queridos padres y hermanos : Solamente cuatro letras para decirles como me encuentro . Pues les diré algo : no crean que porque no escribo yo , acaso me encuentro enferma . No. Es que tengo que poner todo en orden . Otro dia les escribiré con mas calma . Solo les diré que estoy muy contenta con la casa de lo linda . La estrenamos nosotros tiene una cosina hermosa . Y la cama que compró Antonio es niquelada y la de los niños lo mismo . Si tenemos salud que es lo que espero , que nos defendamos bien . a Antonio lo encontré mas gordo . Se estrenó un traje para salir a esperarnos . Muy bonito . Vieron la anchura de la gabardina y le queda muy bien . Solo un poco larga de mangas . Parece muy gordo , parece que le han quitado 10 años . Que Dios quiera nos cuide a nosotros como a el , entonces por contentos se pueden dar que nos encontremos acá como unos señores .
Ya me dirá si recibieron una tarjeta que mandé desde Madeiras una isla de Portugal . Y mandé otra carta desde Rio de Janeiro , y tambien mandé para acá , pero acá no llegó despues de cobrarme diez pesetas por cada una . A ver si Dios quiere que reciban esta .
Para Nuestra Señora celebren bien la fiesta y lo mismo San Roque que nosotros estamos muy bien . Y le voy a decir que mandé una misa al Corazon de jesús . Y si ha cobrado algo la paga y si no del dinero que yo le dejé . Y si cobró algo mas me lo comunica y ya le diré a quien lo tiene que dar . No les canso mas por el momento , den nuestros saludos a todos hermanos y cuñados . y ustedes reciban un fuerte abrazo que de corazon los quiere . Nieves Silván y Juan Antonio Silván .
Saludos a Clementina y besos a Seberino y Quiquin . Y saludos a todos los que por nosotros pregunten . Adios .